Nuestras lenguas maternas

“El lenguaje es el vestido del pensamiento” Samuel Johnson

Hoy 21 de febrero, además de ser el 27 aniversario del juego La Leyenda de Zelda, el 67 aniversario del nacimiento de Anthony Danields (C3PO)  y de que comparece ante la corte el ciberactivista Jeremy Hammond; es el Día Mundial de la Lengua Materna.

Una lengua materna es la primera lengua o idioma que una persona aprende. Actualmente hay alrededor de 6.800 lenguas en el mundo, y la mitad de estas son habladas por menos de 2.500 personas. La UNESCO calcula que para sobrevivir en el tiempo las lenguas necesitan al menos 100.000 hablantes,  lo cual crea una problemática ya que el proceso de extinción de las lenguas nunca haía sido tan acelerado. Se pronostica que de las lenguas que actualmente se hablan en el mundo solo la mitad permanecerá para el 2100.

La guerra, los genocidios, los desastres naturales, la adopción de lenguas dominantes, la dominación neocolonial y las prohibiciones directas o indirectas que practican ciertos gobiernos al uso de ciertas lenguas está causando la extinción de las mismas.

Cuando muere una lengua se pierden fuentes de información valiosísimas sobre pueblos y culturas enteras. Actualmente en Siberia sólamente 100 personas hablan la lengua udihe; y un idioma como el arikapu es hablado solamente por 6 personas. En el año 2001 Marie Smith, de 83 años de edad, era la única hablante de eyak, un lenguaje nativo de Alaska, y en 1992 murió el último ciudadano turco que hablaba ubykh, un idioma de la región del Cáucaso que tenía record de consonantes: 81.

Hoy en día 8 paises contienen dentro de sus fronteras más de la mitad de las lenguas del mundo: Papúa-Nueva Guinea, Indonesia, Nigeria, India, México, Camerún, Australia y Brasil.

¿Cómo saber si una lengua corre peligro de desaparecer? Según la UNESCO este proceso inicia cuando sus hablantes de jan de utilizarla, cuando van restringiendo su uso a ámbitos cada vez más reducidos, cuando se recurre cada vez menos a sus registros y estilos idiomáticos y cuando dejan de transmitirla a la siguiente generación.

¿Se puede hacer un cálculo de las lenguas desaparecidas? Es imposible un cálculo exacto, pero los linguístas pueden determinar el número por áreas. Por ejemplo, en Europa y Asia Menor han desaparecido alrededor de 75 idiomas, en Estados Unidos -desde la llegada de los europeos a América- han desaparecido 115 de las 280 lenguas que se hablaban en ese momento. Recientemente han desaparecido el saamí de Akkala de la Federación Rusa (2003), el aasax de Tanzania (1976), el ubyh de Turquía (1992) y el eyak de Alaska (2008) entre otros.

¿Qué podemos hacer para contrarestar la extinción de una lengua? Crear las condiciones propicias para que sus hablantes las sigan usando y además las enseñen a sus hijos. Claramente esto implica la implementación de una política estatal que reconozca y proteja las lenguas minoritarias, el establecimiento de sistemas educativos que fomenten las lenguas maternas y una colaboración creativa entre los miembros de la comunidad de hablantes y los linguístas para elaborar un sistema escrito de las lenguas habladas y enseñarlas oficialmente.

Para esto se necesita crear un contexto social y político que propicie el plurilinguísmo y el respeto de las lenguas minoritarias para que el hecho de hablar una de estas lenguas no se considere una obligación sino una ventaja.

Lamentablemente hoy por hoy muchos idiomas están casi condenados a desaparecer, pero si la comunidad de hablantes lo desea, estudiosos como linguístas, antropólogos o filólogos pueden registrarlas en la medida de lo posible para que no desaparezcan sin dejar rastro.

Hay iniciativas muy interesantes que luchan por conservar estas lenguas. En 1983 los hawaianos re-introdujeron en sus escuelas su lengua nativa aha-punana-leo (que quiere decir “nido de lenguaje”), que estaba casi extinta luego de que el el gobierno de los Estados Unidos prohibiera su enseñanza; gracias a eso actualmente más de 7 mil hawaianos hablan su lengua nativa. En Cronwall, Inglaterra, se está tratando de reavivar el cornish, idioma extinto en 1777. Lo mismo sucede con antiguas lenguas mayas en México, con el galés, el navajo, el maorí y otras lenguas nativas de Bostwana.

En nuestro país se extinguieron varias lenguas como el quepo, el coctú, el corobicí, el suerre y el quequexque.  Durante el siglo XVIII desaparecieron las lenguas chorotega y huetar, y en la segunda mitad del siglo XX se extinguió el rama o voto.  Sobreviven el bribri, el cabecar, el boruca, el maleku, el guaymí y el térraba; pero los linguístas consideran que de ellas solamente tres tienen posibilidades de sobrevivir.

Hay varias iniciativas para reavivar estas lenguas, como el proyecto Raíz-Palabra del ICER, el Programa de Enseñanza de Lenguas Indígenas de la Universidad Nacional y los programa de Lenguas y Artes Verbales e Indígenas de la Universidad de Costa Rica. Aún así los esfuerzos no son suficientes.

Creo que nosotros, como ciudadanos costarricense y herederos de esta cultura y estos lenguajes debemos de incentivar su investigación, enseñanza y aprendizaje. No solamente es un tema que incumba a los pueblos indígenas, estos idiomas son las lenguas maternas de nuestros antepasados.

Yo por mi parte he decidido darme la tarea de investigar sobre estas lenguas en general y aprender una de ellas en los próximos dos años.

¿Cómo ser feliz todos los días?

“La felicidad no es una estación a la que se llega,

es una formade viajar”

Ayer leí un pequeño artículo publicado en The Huffington Post, en mi opinión muy simple y muy inspirador. La autora, una psicoterapeuta, comparte 6 maneras (creo que más que eso son actitudes) para mejorar nuestro humor y sentirnos realmente felices.

Tengo que admitir que la psicología tradicional y académica no es de mi agrado, prefiero una visión y un trabajo personal más integral; pero estas 6 recomendaciones trascienden cualquier discipina. Me dí la libertad de adaptar y redactar a partir de las ideas básicas del artículo. Este es el enlace por si quieren leer el texto original.

1. Digamos una afirmación “mañanera”: el primer pensamiento al despertarnos no debería ser de pereza o desagrado ante el día, mejor hacer una declaración como “va a ser un día genial”, “hoy va a estar en todas”, “tengo suerte de ser quien soy” o “qué éxito que puedo compartir o aprender tantas cosas”. Incluso colocar etiquetas con este tipo de afirmaciones que nos inspiran desde temprano.

2. Digamos “te amo” todos los días: antes de salir de la casa digamosle “te amo” a alguien de nuestra familia o mandemos un mensaje o correo a nuestros seres amados, mirémonos en el espejo y digámonoslo a nosotros mismos. Estamos diseñados para conectarnos con los demás seres, y al hacerlo con amor y sinceridad todos los ambientes se transforman.

3. Sonríamos: respondamos siempre con una sonrisa, cuando alguien nos pregunte “¿Cómo estás?” respondamos siempre con energía y una sonrisa, aunque estemos incluso con desánimo, el cerebro se va  acostumbrado a ese sentimiento, a esa química corporal, a esos gestos de alegría y empezamos a cambiar mental y emocionalmente. Además, la sonrisa lo tranforma todo. “La sonrisa es un idioma universal”

4. Deseémosle bendiciones a los demás: cuando vayamos caminando, en el carro, en el bus, miremos a las demás personas y deseémosles el bien,  felicidad, amor, paz. Cada persona que vemos está librando sus propias batallas (con su salud, con su familia, con sus finanzas, con sus miedos, con la soledad). La compasión y la empatía son fundamentales y naturales.

5. Respiremos profundamente: cuando hagamosuna pausa de nuestras ocupaciones para tomar café, estirarnos, ir al baño y demás, aprovechemos para respirar conscientemente y limpiar nuestra mente y nuestro cuerpo.  Démonos un pequeño momento de conexión/desconexión. “Una respiración consciente es el primer paso para la salud física y mental”

6. Agradezcamos, cada noche: cuando nos vayamos a acostar revissemos nuestro día y recordemos al menos tres cosas, situaciones o personas por las que estamoss agradecidos, desde lo más básico: el trabajo, los pasatiempos, la pareja, los hijos, la comida, el agua, el sol, las plantas, la electricidad… “Muchas veces nos quejamos mucho de lo poco que nos hace falta y agradecemos muy poco lo mucho que tenemos”

Siempre escuchamos la frase “es cuestión de actitud”, y realmente lo es.

Intencionalmente podemos ir adaptando estos hábitos y actitudes a nuestros días para realmente y de una forma simple transformar nuestro ambiente, nuestras relaciones y nuestra vida. Creo que estas prácticas se relacionan con transformar la percepción que tenemos de nosotros mismos y de todos los seres, de sentirnos como un todo y apreciarnos y tratarnos como tal.

Hagamos de la felicidad un hábito humano.
¡Bendiciones!

La ética como resistencia

 "La única forma de resistencia que nos queda es ser éticos. 

Nunca me había imaginado que la ética pudiera llegar a ser un acto de subversión" 

Luis Camnitzer, Artista Latinoamericano

Hoy me sorprendió positivamente la postura y coherencia del escritor Fernando Contreras al manifestar su descontento con el Grupo Nación al otorgarle un premio por un escrito suyo que él no postuló; pero, por sobretodo, su malestar por el escogimiento de un libro que como describe el autor: "es una sincera y apasionada denuncia del  daño que las políticas neoliberales, defendidas explícitamente por ese periódico, le han causado a nuestra sociedad y, particularmente, a los sectores más vulnerables de ésta."

Entonces, Contreras no solamente rechaza el premio, si no que hace pública su postura y exige que se publique la carta que envió al Grupo Nación exponiendo sus motivos.

A partir de este hecho me pongo a pensar en otros escritores, artistas plásticos, músicos, artistas escénicos y demás que se han quedado cortos al hacer denuncia social y política, no solamente a través de su obra si no de manera directa y pública. Bien que mal el gremio artístico y cultural de un país tiene su influencia en la opinión y los criterios de la población, y el arte es un medio/herramienta/espacio/ con especial valor a la hora de transmitir mensajes y críticas. ¿¡Qué estamos esperando!?

De nuevo mi admiración a Fernando Contreras por su coherencia e integridad; por demostrar que la ética, como dice Luis Camnitzer, es un acto de resistencia.

Actualmente el difundir y compartir información, hacer denuncia y crear consciencia; sea por medios periodísticos, artísticos, populares, informáticos y demás se convierte en un verdadero acto revolucionario.

Ajunto acá la carta abierta dirigida al Grupo Nación S.A.

Compañeros en el viaje

♪♪♬♭♫♪ 

"We walk the same line"

(Everything but the girl)

If you lose your faith, babe, you can have mine,
and if you're lost I'm right behind,
cause we walk the same line.

Now I don't have to tell you
how slow the night can go,
I know you've watched for the light.

And I bet you could tell me
how slowly four follows three,
and you're most forlorn just before dawn.

So if you lose your faith babe,
you can have mine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

When it's dark baby,
there's a light I'll shine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

And I don't need reminding
how loud the phone can ring
when you're waiting for news.
And that big old moon
lights every corner of the room.
Your back aches from lying
and your head aches from crying.

So if you lose your faith babe,
you can have mine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

When it's dark baby,
there's a light I'll shine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

And if these troubles
should vanish like rain at midday,
well I've no doubt there'll be more.

And we can't run and we can't cheat,
cause babe when we meet
what we're afraid of,
we find out what we're made of.

So if you lose your faith babe,
you can have mine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

When it's dark baby,
there's a light I'll shine,
and if you're lost, I'm right behind,
cause we walk the same line.

Yo vengo a ofrecer mi corazón

"Cuando tengas que elegir entre dos caminos,
pregúntate cuál de ellos tiene corazón.
Quien elige el camino del corazón,
no se equivoca nunca"

Son días de sintonía y de entropía. Días de armonía y de caos.

Para aprender, crecer y cambiar caminamos por situaciones que muchas veces nos retan  en nuestro ego y concepto propio, recordándonos que la libertad real significa desprendernos de ellos. ¡Y qué proceso más cabrón!

Circunstancias complejas siempre vamos a tener, la llave es cómo atravesarlas con fuerza y sin sufrimiento, en un camino directo del corazón hasta el mundo externo, sin pasar por la mente, sin escucharla o permitirle un ápice de opinión, de duda, de miedo. 

Acallar la mente es el reto, dejar de pensar y empezar a vivir. Como si el corazón fuese una brújula, nítida, incólume, sin sesgo de ningún tipo... y simplemente dejarnos guiar. Vivir ya, ya mismo, ya, no esperar avanzar un poco más para disfrutar el momento.

Y cuando nos envuelva la nube de la mente, la desconfianza, la falta de sentido, volver al origen, silenciar los pensamientos y escuchar el corazón; encenderlo para que brille e ilumine la oscuridad, sin combatirla.

Este corazón, el mío, el tuyo, el de nosotros, tiene las respuestas, solo hay que escucharlo.

Seguimos caminando, yo vengo a ofrecer mi corazón.

"¿Quién dijo que todo está perdido?
Yo vengo a ofrecer mi corazón.
Tanta sangre que se llevó el río,
yo vengo a ofrecer mi corazón.

No será tan facil, ya sé que pasa.
No será tan simple como pensaba.
Como abrir el pecho y sacar el alma, una cuchillada de amor.

Luna de los pobres, siempre abierta,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Como un documento inalterable,
yo vengo a ofrecer mi corazón.

Y uniré las puntas de un mismo lazo,
y me iré tranquilo, me iré despacio,
y te daré todo y me darás algo,
algo que me alivie un poco nomás.

Cuando no haya nadie cerca o lejos,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Cuando los satélites no alcancen,
yo vengo a ofrecer mi corazón.

Hablo de países y de esperanza,
hablo por la vida, hablo por la nada,
hablo por cambiar esta, nuestra casa,
de cambiarla por cambiar nomás.

¿Quién dijo que todo está perdido?
Yo vengo a ofrecer mi corazón."

Gracias Fito.

COSTA RICA: LUCHAS SILENCIADAS, ¡NO MÁS!

Como sabemos el 'sistema educativo' está creado según los intereses de los gobiernos, es ahí donde empezamos a mal-aprender y a acumular conocimientos muchas veces no sólo inútiles y desactualizados, sino que falsos y manipulados en nuestra cabecita; apenas para continuar con el statu quo en el que tan cómodos están los del 1%. Es por esto que los ticos tenemos metido, allá muy profundo en nuestro inconsciente, la idea de que somos un pueblo pacífico (pasivo) y que simplemente nos gusta ser feliz (indolentes).

La realidad es que tenemos decenas de años de estar luchando por los derechos de todo el pueblo, y que hemos logrado avances desde hace tiempo que muchos otros pueblos no tienen aún hoy, PERO ESO SE HA LOGRADO LUCHANDO, EN LA CALLE, DENUNCIANDO, MOVIENDO EL TRASERO MÁS ALLÁ DE LA ZONA DE CONFORT DE LA PANTALLA DE LA TV Y DE LA COMPUTADORA, DEL BAR O DEL SILLÓN DONDE SE LEE EL PERIÓDICO SÓLAMENTE PARA QUEJARSE DE LA SITUACIÓN.

Aquí compartimos algunos ejemplos que han ameritado que grupos de costarricenses se muevan de sus situaciones personales y den la cara por el resto.

 

Derrota del invasor Francisco Morazán (setiembre 1842)

Campaña Nacional contra los filibusteros (1856-1857)

Defensa del sufragio, noche de los machetes (noviembre 1889)

Lucha contra la dictadura de los hermanos Tinoco (1919)
Huelga por los derechos de los trabajadores en las bananeras (1934)

Lucha por el sufragio femenino (1890-1949)

Lucha por las Garantías Sociales (1940-1949)

Campaña por la abolición del ejército (1948)

Lucha contra la empresa ALCOA (1969-1970)

Lucha contra la empresa Ston Forestal (1994)

Lucha por la defensa del ICE (abril-mayo 2000)

Lucha contra el CAFTA (2003-2007)

Lucha contra la minería en Crucitas (1994-2011)

Lucha contra el Salariazo de los diputados (mayo 2010)

Lucha contra la intromisión de militares de E.U. (2010-2011)

Lucha por el FEES (agosto 2010)

Lucha por el Referendum revocatorio en P.Z. (2010-2012)

Lucha por los cobros a moros de la CCSS (2011-2012)

Solidaridad con el pueblo Ngobe-Buglé (febrero 2012)

Lucha contra el Plan Fiscal (noviembre 2011- marzo 2012)

Denuncia Colectiva Nacional (2012)

Esos son sólo algunos ejemplos de cómo han habido grupos de personas  dispuestas a darse y hasta a fastidiarse un poco con tal de ser coherentes con su consciencia; y es por ellos y ahora por nosotros (todos) que no podemos defraudar las luchas.  Las luchas de los conscientes, de los responsables, de los comprometidos desde el siglo XIX con los derechos y el patrimonio de toda la población.

Muchas veces es más fácil pensar: "que luchen otros, que salgan otros, que peleen por sus derechos quienes se ven sin esos derechos..." así de indolentes; o incluso pueden ser más ingratos, y utilizar los "argumentos" oficiales de la hegemonía, y pensar que los que denuncian, luchan y protestan contra el sistema son unos vagos, malagradecidos e inconformes. Pues sí, estamos inconformes, y no nos cabe en la cabeza que alguien pueda estar conforme con un sistema que funciona exitosamente sólo para el 1% de la población. Y que el trabajo y las luchas no sean remuneradas no significa que seamos unos vagos ¡¡Si estamos 'breteando' por todos los demás!!

"Es que me da pereza, es que me da miedo, es que así estoy bien, es que tengo otras cosas que hacer..." y abandonan lo importante por lo 'urgente'. Sigan frente a la televisión embobándose para no pensar, eso quiere el gobierno; sigan envenenándose  e invirtiendo sus recursos monetarios e intelectuales en el futbol, así más fácil para las corporaciones; siga invirtiendo su tiempo en juzgar las luchas de los demás, así se nos carga en los hombros la lucha y la defensa que hacemos por nuestros derechos, y los derechos de esos frente a la t.v., de esos enajenados, de esos ingratos.

También es parte de este sistema el "divide y vencerás", les ha funcionado siempre; por eso cuesta tanto organizarse, confiar y consensuar. Nunca falta quienes critiquen las iniciativas y esfuerzos de otros cuando estos que critican no están haciendo nada. Se crean separaciones por egos y protagonismos desde dentro y desde afuera de los movimientos: maduremos un poco, el proceso no va a ser perfecto, pero es viable. Países como Islandia, Argentina y Ecuador están dando el ejemplo, madurez, consenso, amplitud, respeto, consciencia.

Aquí no claudicamos, aunque nos hartemos de la apatía del resto, aunque haya días en que queremos darles de coscos a todos, aunque hay momentos en que lo que queremos es tomar la Asamblea y sacarlos a todos a patadas; pero vemos el ejemplo de otros compañeros y vemos el sufrimiento de las personas, a nivel nacional y global y se nos pasa el berrinche y se transforma en indignación y en voluntad. Y va de nuevo, entendemos que si nos joden nos joden a todos. Por eso, por sentido común (el menos común de los sentidos) creemos que si nadie se deja, no joden a nadie, ¿Pero adivinen? Hay muchos 'nadies' que se dejan, que esperan que 'otros' pongan el esfuerzo que debemos de poner 'todos'.

No podemos confiar en que las cosas van a mejorar cuando el gobierno quiera ¡porque el gobierno no va a querer nunca! o esperar a que haya otro gobierno ¡porque todos son lo mismo, una mafia! A esos que no les importa, que no se mueven, que no se informan les pregunto: ¿Qué están esperando? ¿Hasta cuándo van a esperar? ¿Creen que poniendo una X en una papeleta cada cuatro años ya cumplieron con su responsabilidad? ¿Creen que no poniéndola ya están haciendo la revolución que necesita el país? Si no por nada las materias de 'Cívica' o 'Ética' dentro de los planes de educación son casi opcionales, de mentirillas; porque al Estado le parece mejor que aprendamos inglés a que aprendamos a analizar e involucrarnos, le parece mejor que sepamos sacar cálculos matemáticos a que sepamos comportarnos éticamente y como ciudadanos responsables de nuestro rol político; e invierten más en los medios de malinformación y en sus caretas que en mejoras educativas.

El ideal sería que vivieramos todos los inconformes en un país y todos los indolentes en otro, para nosotros luchar y caminar hacia una realidad más justa y solidaria; y para que los conformes e indolentes sigan dentro de la matrix sin enterarse. ¡Pero eso no es posible aún! Así es que toca seguir caminando, informando, compartiendo, apoyando, denunciando, transformando, aunque sea a paso de hormiga, "el que persevera alcanza".

Les comparto acá un teaser introductorio a un minidodumental que se está preparando para conmemorar el 15 de mayo de 2011, el inicio de la lucha española por una democracia real ya, y el impulso que le dió esta iniciativa a los movimientos de Occupy e Indignados alrededor del mundo; además de que el minidocumental es un ensayo para empezar a despertar la memoria histórica del pueblo de Costa Rica. Y claro:

"Nunca dudes que un pequeño grupo de ciudadanos pensantes y comprometidos pueden cambiar el mundo. De hecho, son los únicos que lo han logrado"

Margaret Mead

Antropóloga

Vídeo Convocatoria 12-M Costa Rica 

IndignadosCR

Manifiesto No a la Mina.

Parece que este año una de la luchas más fuertes es la de proteger los recursos humanos y naturales de la voracidad corporativa y gubernamental. Por ello quiero compartir la carta redactada en días anteriores por el pueblo panameño que está luchando por proteger y conservar sus territorios; la misma que firmamos y entregamos varias organizaciones y personas de la sociedad civil acá en Costa Rica al embajador panameño.

Lunes 6 de febrero del 2012

Cuidad de San José,

Costa Rica

Sr. Ricardo Alberto Martinelli Berrocal

Presidente de la República

Sr. Demetrio Papadimitriu

Ministro de la Presidencia

Sr. José Raúl Mulino

Ministro de Seguridad Pública

Sr. Jorge Ricardo Fábrega

Ministro de Gobierno

Sra. Lucía Chandeck Cummings

Administradora General de la Autoridad Nacional del Ambiente

MANIFIESTO NO A LA MINA – PANAMA

Desde diferentes puntos de América Latina estamos siguiendo paso a paso la digna lucha por la vida que esta dando la comarca Ngäbe-Buglé quienes como debe de ser, están poniendo la vida antes que cualquier proyecto minero o hidroeléctrico. Aunque intenten callarles sus voces de la manera tan represiva como lo han venido haciendo durante estos días cortándoles los suministros de comunicación telefónica, luz eléctrica, servicio de internet, agua potable, alimentos y demás medidas inaceptables, sus voces también son las nuestras por lo tanto, no nos podrán callar.

Repudiamos la manera en que su Gobierno esta manejando esta situación motivo que nos lleva a unirnos en una sola voz con los representantes de la Comarca Ngäbe-Buglé que defienden la vida y dicen no a la minería y a los proyectos hidroeléctricos sumándonos a EXIGIR que:

1. Se detengan inmediatamente las medidas de represión hacia los manifestantes y se liberen a los detenidos.

2. Se respete la VIDA, no queremos más sangre derramada ni muertes en nuestras tierras americanas por exigir los derechos que nos corresponden, como ya sucedió en febrero del 2010 en esta misma lucha. Al día de hoy, ya lamentamos el fallecimiento de Jerónimo Montezuma (estudiante de la UNACHI y vicepresidente de la Asociación de estudiantes Ngäbe ) así como también una cantidad importante de heridos, esto debe detenerse ya, es una vergüenza y es el acto mas inhumano que puede su Gobierno mostrar.

3. Se vuelva a incluir en el Código Minero el artículo 5, en el cual se incluía hasta el pasado mes de enero, una excepción a la aprobación de inversiones mineras e hidroeléctricas en la Comarca Ngäbe- Buglé.

4. Se restituyan las comunicaciones, porque no se ha declarado estado de sitio ni guerra y porque esa intención de ocultamiento habla claramente de su consideración de seguir violando LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS MANIFESTANTES. Dense cuenta que no se trata de un enemigo extranjero que ponga en peligro la seguridad nacional, si no DEL MISMO PUEBLO SOBERANO QUE RECLAMA Y EXIGE SU MANDATO SOBRE LAS DECISIONES DEL ESTADO.

La actitud de su Gobierno ante esta digna manifestación, lo que presupone es que estamos ante la presencia del comienzo de una ola de actos de injusticia por parte del estado de PANAMA hacia sus contrarios…Deberá entonces la opinión internacional creer que para los gobernantes de PANAMA, ACASO SON MAS IMPORTANTES LOS INTERESES ECONóMICOS QUE EL PROPIO PUEBLO?

5. Se respeten los sitios donde los representantes de la Comarca están dispuestos a dialogar con el Gobierno y entes responsables de manera pacifica.

6. No se criminalice la protesta mediante información falsa hacia el resto del mundo sobre los acontecimientos de la lucha por parte de los manifestantes.

Los abajo firmantes seguiremos atentos, vigilantes y en total solidaridad ante la situación de nuestros compañeros de lucha de la comarca Ngäbe-Buglé hasta que se les respeten sus derechos nacionales e internacionales, seguiremos defendiendo la vida antes que cualquier proyecto de este modelo extractivo y de muerte que nos quieren imponer en nuestra América Latina, SI A LA VIDA!

Coordinadora Ni Una Sola Mina

Comisión de Ambiente Universidad Nacional

Asociación de Estudiantes de Ciencias Biológicas Universidad Nacional

Federación de Estudiantes de la Universidad Nacional

Federación de Estudiantes Indígenas

Frente de Lucha Indígena Térraba

Asociación Cultural Indígena Teribe (ACIT)

Rincón Ecológico Térraba

Ditsö Costa Rica

Coordinadora de Lucha Sur-Sur

Coordinadora Norte Tierra y Libertad

Federación de Estudiantes de la Universidad de Costa Rica

Red Activa de Derechos Humanos

Federación de Estudiantes del Instituto Tecnológico de Costa Rica

Juventud Progresista de Cartago

APREFLOFAS

Oilwatch Latinoamérica

Movimiento Patriótico Juanito Mora

Quetzalia-Pachamama

Equipocritica.org

COECOCeiba-Amigos de la Tierra Costa Rica

Movimiento Democrático de Oreamuno

Grupo de Apoyo Ambiental-GAMBI

IBON International (Filipinas)

Colectivo Costarricense de Psicología de la Liberación

Colectivo de Estudiantes para Otras Planificaciones

PROAELO Palmares, Costa Rica

Fundación Sur – Red Campesina (Venezuela)

Ursula Hockauf (Ced. Residente 127 600 121 002)

Julio Muller Moos (Ced. Residente 127 600065 616)

Luis Fernando Barrantes Cortes (Ced. 4-129-859)

Colectiva Feminista “Sin Ataduras” (Antiguo Cuscatlán, El Salvador)

Gustavo Cabrera (Coordinador Latinoamericano del Servicio de Paz y Justicia)

Federación Conservacionista de Costa Rica-FECON

Asociación Unión Norte por la Vida-UNOVIDA

Asociación Proyectos Alternativos-PROAL

Amigos del Pacuare

IndignadosCR